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凱達格蘭族:藏在台北地名裡的社名

唭哩岸、北投、大龍峒、艋舺,這些台北人每天念的地名,有不少來自平埔族群凱達格蘭族的社名或語詞。這篇從臺北市原民會與文化資產的資料,看台北盆地的舊社在哪裡,以及北投社族人的遷移。

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搭捷運淡水信義線往北,會經過一個很難念的站:唭哩岸。再往前幾站是北投。往南,大龍峒有保安宮,萬華的舊名叫艋舺。這些名字有一個共同點:它們都和台北盆地最早的居民,平埔族群凱達格蘭族有關。

一個二十世紀才出現的族名

很多人第一次聽到「凱達格蘭」,是因為總統府前的那條大道。依臺北市政府原住民族事務委員會(以下簡稱北市原民會)〈凱達格蘭族簡介〉的說明,1996 年 3 月 21 日,當時的臺北市長陳水扁依學者專家的意見,把總統府前的介壽路改名為凱達格蘭大道,作為對原住民族歷史與文化的紀念。從那之後,社會大眾才普遍知道,大台北地區也有一支叫凱達格蘭的原住民族。

這個族名本身也不古老。同一份資料說明,台灣原住民族的「族名」,始於二十世紀初日本學者來台調查時,依各群對「人」的指稱或自稱,再參考語言、文化與分布來命名。所以「凱達格蘭族」是近代的分類名稱,族人過去並不一定這樣稱呼自己。

台北盆地的舊社

在漢人大量進入北台灣之前,凱達格蘭族的村落有多少人?北市原民會引用荷蘭人 1650 年代的戶口調查:當時被歸為凱達格蘭族的地區,總計約 44 個村、1,439 戶、5,358 人。單看台北盆地,原住民大約有三千多人,村落規模都不大,多在數十人到一百多人之間,只有少數較強的村落,例如毛少翁(今士林社子一帶)、武朥灣(今新北板橋江子翠一帶),會到兩三百人。

荷蘭人把原住民的聚落稱為 dorp(村落),清代官府與漢人則稱為「社」,漢人聚落叫「庄」。北市原民會整理了凱達格蘭族各社和今天大略的位置,其中在今台北市範圍內的有:

  • 內北投社、奇里岸:北投區
  • 麻少翁:士林區
  • 大浪泵:大同區
  • 奇武卒、塔塔攸:中山區
  • 麻里即吼:松山區
  • 里族:內湖區
  • 雷裏、了阿:萬華區

塔塔攸的位置,同一份資料在別處又說是「臺北市松山的一處舊地名」,兩處寫法不一致,這裡照列。

從社名變成地名

〈凱達格蘭族簡介〉提到,不少社名以地名的形式留了下來,再擴大成路名、站名、校名、行政區名與山名,例如唭哩岸站、北投區、秀朗國小、大屯山。地名裡的「番社、社頭、社尾、頂社、下社、社寮」等字眼,也常是族人過去居住或移動的痕跡。

也有地名來自日常用語。同一份資料舉例:凱達格蘭語的 Manka 是獨木舟的意思,漢字寫成「艋舺」,就是今天的萬華;塔塔攸(Tatayu)則是女子頭飾的稱呼。

大龍峒的名字也是一例。大龍峒保安宮的〈歷史沿革〉說,這裡原是凱達格蘭「巴琅泵社」的居住地,「巴琅泵」又寫作大浪泵,是 Pourompon 的音譯,後來稱為「大隆同」,又因文風鼎盛而寫成「大龍峒」。

北投:一個留下來的社名

北投是少數一路從社名變成行政區名的例子。北市原民會〈北投社〉說明,西班牙與荷蘭文獻把這個村落記為 Kipatauw;「北頭」「八頭」「八投」,都是 Patauw 的閩南語音譯。當時沒人知道社名的意思,直到日治初期學者伊能嘉矩來調查,才指出 patauw 是「女巫」的意思。日治時期北投成為庄名,後來經過北投鎮,再成為今天的北投區。

北投社的人數一直不多。同一份資料說,十七世紀中葉大約三十幾戶、一百多人;之後一直有人留下,到 1920 年還有 18 人,後來相鄰的嗄嘮別社族人加入,增加到 65 人。今天一般所說的北投凱達格蘭族村社,指的是頂社、中社與下社三處,由兩社族人一起組成。

被迫搬離的頂社

北投社族人的生活空間,在清代已因漢人大量移入而縮小。〈北投社〉提到,原本住在三層崎(頂社)的族人,在日治時期因為製窯場設立,土地被以不合理的低價強制收購,只好遷到中社(今政戰學校一帶)、番仔厝(今幼華高中對面一帶),或是離開北投。

2022 年,臺北市政府把「凱達格蘭北投社」登錄為史蹟。依國家文化資產網的登錄理由,北投社幾經空間變遷,只留下少數標的,是台北市罕見還保有部落痕跡、地名、文化與歷史脈絡的場域。其中的保德宮是土地公廟與王爺廟的複合廟,保存的神像、祭具與祭典儀式,被視為平埔族群融入漢人文化的實證;番仔厝綠地的北側,則是番仔厝原聚落的位置。

(文中的「番仔厝」「番仔井」是文化資產的正式名稱,「番」是過去對原住民的稱呼,這裡照原名使用。)

天母的一口井

台北還有一處更早的痕跡。士林天母的「八芝蘭番仔井」是直轄市定古蹟,國家文化資產網的資料說,它是「芝蘭八景」之一,雅稱「番井沸泉」。登錄理由提到,1709 年漳州人移民到附近時,這個出水口就已經存在,之後作為飲用與灌溉之用,見證了天母一帶原住民與漢人的居住與開發歷史。

不只是歷史

〈凱達格蘭族簡介〉的開頭有一段話:凱達格蘭族不僅存在於歷史上,也透過地名、文書、姓氏與過去登記的身分,連結到今天的台灣社會。下次經過唭哩岸站、走過北投的街道,可以想一想,這些名字是誰最先叫出來的。

想多認識凱達格蘭族,可以參考臺北市政府原民會的「臺灣原住民族文化知識網」,或去市府設立的凱達格蘭文化館看看,開放時間以官方公告為準。

參考資料

  1. 臺北市政府原住民族事務委員會 臺灣原住民族文化知識網〈凱達格蘭族簡介〉(查閱於 2026-10-23)
  2. 臺北市政府原住民族事務委員會 臺灣原住民族文化知識網〈北投社〉(查閱於 2026-10-23)
  3. 文化部文化資產局 國家文化資產網〈凱達格蘭北投社〉(史蹟)(查閱於 2026-10-23)
  4. 文化部文化資產局 國家文化資產網〈八芝蘭番仔井〉(直轄市定古蹟)(查閱於 2026-10-23)
  5. 大龍峒保安宮〈歷史沿革〉(查閱於 2026-10-23)

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